Tiek lēsts, ka sestdien, 2021. gada 24. aprīlī, mītiņā Londonā piedalījās vairāk nekā 100 000 cilvēku. Taču domājams, ka pūlis bijis daudz lielāks, nekā sākotnēji ziņoja galvenie mediji.

Vairāk nekā 700 Lielbritānijas kristiešu līderu ir parakstījuši atklātu vēstuli premjerministram Borisam Džonsonam, kategoriski norādot, ka viņi pilnībā iebilst pret vakcīnu pasēm, diemžēl Britu katoļu bīskapi izvēlējās neiesaistīties šajā konfrontācijā. Visdrīzāk to pašu varēs sagaidīt arī no Latvijas katoļu hierarhijas, ja jau Rīgas arhibīskaps Zbigņevs Stankevičs 14.aprīlī ziņoja savā Facbook profilā, ka ir vakcinējies ar abortu aptraipītām vakcīnām “sekojot Vatikāna ieteikumiem”. Viņam “zaļā pase” jau ir garantēta. Taču Vatikāns jau kopš 2013.gada pūš svešā globālistu sistēmas taurē, ne velti Vatikāns izsludināja, ka savā piektajā starptautiskajā konferencē “Izpētot prātu, miesu un dvēseli”, kas veltīta “veselībai”, ir ielūdzis globālistu aktīvistus un oratorus, tādus kā Chelsea Clinton, kas atbalsta un veicina abortu politiku, un lielo farmācijas kompāniju pārstāvjus, kā Pfizer un Moderna, kas ražo abortu aptraipītās vakcīnas, kā arī ASV “National Institute of Health” direktoru Anthony Fauci, covidpandēmijas aizliegumu un ierobežojumu ideologu. Katoliskās Baznīcas hierarhija, tai skaitā arī Latvijā, nemaina virzienu, uzticīgi sekojot "burvju flautistam no Hamerlīnas". 

*****

/Mihaels Šarljē (Charlier)/

Ikvienam, kurš katolisko Tradīciju respektē visā tās kopumā, II Vatikāna koncils ir sarežģīts temats. No vienas puses – mēs zinām, ka Koncils neko no līdz šim pastāvošās Baznīcas mācības nevarēja būt „apgriezis ar kājām gaisā”, no otras – vidē, kurā mēs dzīvojam, tomēr ļoti daudz kas liekas „apgriezts ar kājām gaisā”. Un mums paskaidro, ka tieši tāda ir bijusi II Vatikāna koncila griba, un ka šie procesi visiem nu labprātīgi jāpieņem. Ja to teiktu temata izprašanā nejauši iesaistījušies cilvēki, tad šo viedokli mēs varētu īpaši neņemt pie sirds, taču to saka daudzi teoloģijas profesori, gandrīz visi Baznīcas plašsaziņas līdzekļu komentētāji, viņiem pievienojas arī liela daļa bīskapu, gan ar līdzīgu viedokli, gan ar klusēšanu, tā netieši signalizējot par atbalstu. Lai gan pašlaik Baznīcas vidē var pateikt, pieprasīt un apšaubīt gandrīz it visu, ko vēlas, tomēr liekas, ka tajā vēl kaut kas ir atlicis, kas izpelnās "anatēmu", – tas ir jebkas, ko sauc par pretrunu "Koncila garam" vai kam tiek piedēvēta šāda pretruna.