/Žanna Smite, LifeSiteNews/

Bīskaps Atanāzijs Šnaiders (Athanasius Schneider) noteikti ir visvarirāk pieminētais bīskaps, kurš iebildis pret abortu aptraipītām vakcīnām, bet kā bijušais komunistiskās valsts pilsonis, bērnībā dzīvojis Padomju Savienības dalībvalstī, viņš ir arī ļoti pret “sanitāro diktatūru”, kas tik daudzās valstīs tiek ieviesta, aizbildinoties ar cīņu pret COVID-19. Tā kā Francija ieiet arvien totalitārākā sistēmā, kur no 15. septembra būs obligāta vakcinācija pret Covid, un kurā gan sabiedrība, gan darbinieki būs spiesti uzrādīt „sanitāro caurlaidi” daudzām elementārām dzīves vajadzībām, bīskaps Šneiders atbildēja uz LifeSite jautājumiem par šo bezprecedenta prasību eshatoloģisko dimensiju.

"Skaidri sakot, es nesaku, ka šī ir tiešā zvēra zīme, bet daļēji tā varētu būt šīs zīmes iepriekšēja konfigurācija," viņš atbildēja, vairākas reizes atkārtojot, ka noteiktie pasākumi tādā veidā padara valsti par Jūsu ķermeņa "īpašnieku".

"Ja valdībai ir absolūtas pilnvaras piespiest jūs un pateikt, kādam jābūt jūsu ķermenim, tad jūs esat zaudējis pēdējo privātumu, jo jūsu ķermenis pieder jums," viņš teica.

Bīskaps Šnaiders ļoti skaidri paskaidroja, ka mums ir divkāršs pienākums pretoties šīm norisēm: apzinīgam iebildumam pret abortu aptraipitu vakcīnu lietošanu ir jāiet kopā ar praktisku pretestību, piemēram, izveidojot tīklus, kas ļauj cilvēkiem pirkt un pārdot, kā arī ceļot , bez nepieciešamības iegūt sanitāro caurlaidi.

“Mums jau tagad jāmeklē visas praktiskās iespējas, lai izvairītos no šīs jaunās piespiedu diktatūras pār mūsu ķermeni un mūsu brīvību. Ja mēs to nedarīsim, radīsies pilnīgs totalitārisms, un tas būs katras cilvēku sabiedrības gals, ”viņš teica, vairāk nekā vienu reizi lietojot vārdu“ verdzība”, lai aprakstītu piespiedu pasākumu sekas pret Francijas pilsoņiem.

Bet bīskapa Šnaidera vēstījums nav tikai pesimistisks. Skatoties no mūžības viedokļa, pašreizējā situācija būs „dvēseļu labā”, viņš uzsvēra, atgādinot, ka viss, ko Dievs atļauj, galu galā veicina Viņa lielāku godību.

Tāpat bīskaps Šnaiders netic, ka transhumānismam ļaus uzplaukt līdz tādam līmenim, ka zinātnes spēki radīs jauna veida cilvēku: “Dievs to neatļaus.”

Visbeidzot, viņš mudināja visus ticīgos steigties Jaunavas Marijas patvērumā, kurai ir visas aizlūgšanas tiesības mūsu vārdā.

*****

Kādēļ mēs bieži pretojamies izvērtes lūgšanai, kas pazīstama arī kā ignaciāniskā sirdsapziņas izmeklēšana? Droši vien tāpēc, ka tā saistās ar grēku, sodu, vainas un bezspēcības sajūtu. Tomēr atstājot to novārtā aizmirstam, ka tas ir ceļš uz iekšēju attīrīšanos, kā arī apskaidrību un vienotību ar Dievu. Tāpat šis lūgšanas veids prasa īpašu izturību un konsekvenci, veltot tai 15 minūtes katru dienu. Iespēju robežās vēlams veikt sirdsapziņas izmeklēšanu divas reizes: dienas vidū un vakarā.

„Vai Tu sevi akceptē? Vai attīsti savas spējas un talantus? Vai veido sevī nobriedušu un atbildīgu seksualitāti, izvairoties no pornogrāfijas un masturbācijas? Vai nenoniecini sevi? Vai domā par pašnāvību? Vai esi mēģinājis sev nodarīt pāri vai atņemt sev dzīvību?”

/Marks Jermaks/

Aizvien biežāk pasaulē tiek izvirzītas tādas prasības, kas liek dažādu amatpersonu dienesta statusam būt pārākam par viņu sirdsapziņu. Atbalstot šīs prasības, valsts piesavinātos tiesības neierobežotā un nekontrolētā veidā pārkāpt savu pilsoņu brīvību.