Bet āfrikāņu vērtības netiek pārdotas

/Diane Montaņa/

Jūs minējāt kultūras imperiālismu, kas tiek ieviests Āfrikā. Savā nesenajā braucienā uz Filipīnām pāvests Francisks runāja par to, ko mēs dēvējam par “ideoloģisko kolonizāciju”, kas tiecas iznīcināt ģimeni. Ko jūs varētu par to sacīt?

Es gribētu teikt, piemēram, ka āfrikāņu vērtību sistēma, šķiet, atšķiras no modernās Rietumu vērtību hierarhijas. Āfrikāņi runā par dzīvības svētumu. Rietumos daudz vairāk tiek uzsvērta dzīves kvalitāte. Tāpēc āfrikāņiem bērns ir dārgums, pat tad, ja viņam būs jāiet cauri dažām grūtībām, kamēr viņš pieaugs. Rietumos, ja bērnam nebūs vislabākais, tad viņam nav jādzīvo vispār. Tas nav āfrikāņu pasaules uzskats. 
Āfrikāņu pasaules uzskats ir tas, ka katra dzīvība ir svēta, vērtīga un dārga. Jo āfrikāņiem šodiena ir mazvērtīgāka par rītdienu. Jūs nekad nezināt, kas notiks rīt, bet vienmēr ir cerība.

/Aleksandrs Stepanovs/

Iztēlojies sev tuvu un dārgu cilvēku sejas vaibstus, viņu smaidu, viņu skatienu. Tagad iedomājies, ka šie cilvēki, kurus tu pazīsti un mīli, varēja arī neeksistēt. Tu nekad nedzirdētu viņu smieklus, neizbaudītu viņu jokus, nesaņemtu palīdzību kritiskā brīdī...

“Nozagtie brīži” video autori liek mums aizdomāties par to, kas ir aborts, ieskatoties konkrētu cilvēku sejās.

/Ilze Mežniece/

2013. gada vasarā Leksijai un Džošuam Fretciem (Lexi & Joshua Fretz) piedzima dēls Valters Džošua Fretcs. Bērniņš piedzima 19. grūtniecības nedēļā. Lai arī viņa dzīve ilga vien pāris minūtes, tā atstāja paliekošas pēdas ne tikai viņa ģimenē, bet arī daudzu citu cilvēku apziņā, mainot viņu domas par abortu un vēl nedzimušajiem bērniem, kuri bieži vien netiek uzskatīti par cilvēkiem, bet tiek dēvēti par “augli”, “šūnām” u. tml.

28 gadu vecumā Eduardo Verastegi (Eduardo Verástegui) bija uzlecoša kino zvaigzne. Savā dzimtajā zemē Meksikā viņš bija guvis panākumus kā aktieris televīzijas filmās, bet pēc tam ieguva iekārojamas lomas Amerikā, ieskaitot Dženiferas Lopesas partnera lomu muzikālā video. Viņš pozēja Kalvinam Kleinam (Calvin Klein) un spēlēja galveno lomu 2003. gada romantiskā komēdijā "Pakaļdzīšanās Papijam" (Chasing Papi). Bet tieši tad, kad viņa karjera Holivudā virzījās arvien uz augšu, Verastegi pieņēma lēmumu, kas izmainīja visu viņa dzīvi un karjeru. Viņš nolēma pamest Holivudu, vismaz tādā veidā, kā viņš tur bija iepriekš darbojies.

/Marks Jermaks/

Pirms 2000 gadiem uz Golgātas kalna ir norisinājusies mūsu atpestīšanas drāma, kad Jēzus uzvarēja nāvi, grēku un sātanu. Šis ir vissvarīgākais notikums cilvēces vēsturē, pēc kura ir palikušas vairākas materiālas liecības.

/Marks Jermaks/

Kristīgā ticība, kas ir pretrunā ar zinātni un racionālo domāšanas veidu. Nežēlīgs Dievs, kurš uzmanīgi seko līdzi mūsu gaitām, sagaidot, kad mūs varēs sodīt par pieļautajām kļūdām. Grēcīga cilvēciskā miesa, ko vajag nepārtraukti ierobežot un šaustīt. Tie ir tikai daži no populārākajiem aizspriedumiem pret kristietību, kuriem nav nekā kopīga ar patiesību. Aplūkosim dažus no šiem mītiem, balstoties uz katoļu priestera, psiholoģijas doktora un rakstnieka Mareka Dzevecka (Marek Dziewiecki) ziņojumu „Kristietības karikatūras”.

/Aleksandrs Stepanovs/

Pēdējos 17 gadus Džons Pridmors, bijušais Londonas gangsteris, pavadīja, liecinot par Kristus piedošanu. Viņa aizkustinošo liecību “Kāpēc es esmu katolis” nesen publicējām civitas.lv “lappusēs”, bet šajā video stāstā varēs dzirdēt viņa vēstījuma kodolu: “Grēks bija mani nogalinājis, bet atzīšanās mani atgrieza dzīvē”.

Bet āfrikāņu vērtības netiek pārdotas

/Diane Montaņa/

Kas atturēs "Boko Haram" no valdības pārņemšanas?

Tas ir labs jautājums. Vienīgais, kas viņus apturēs, es domāju, ir cilvēki. Es saku un ticu, ka nebūs viegli Nigērijas rietumos pierunāt miljoniem jauno cilvēku pievienoties "Boko Haram" un nogalināt cilvēkus. Jo rietumu reģionos ir gadu desmitiem izglītība, miermīlīga līdzāspastāvēšana. Būs grūti sagraut šo celtni. Un, protams, atsevišķās Nigērijas daļās joprojām valdība un drošība ir viens un tas pats. Dažos Nigērijas štatos tagad ir drošāk kā jebkad agrāk. Īpaši tur, kur valda opozīcijas partijas, kam ir citāda pieeja vadīšanai.

Bet āfrikāņu vērtības netiek pārdotas

/Diane Montaņa/

Jaunais Āfrikas un Madagaskaras Bīskapu konferences simpozija (SECAM) komunikācijas vadītājs bīskaps Emanuēls Badeho (Emmanuel Badejo) no Ojo, Nigērijā, ir pārliecināts, ka šajā valstī notiek tas, ko pāvests Francisks nosauca par “ideoloģisko kolonizāciju”, kura tiecas graut ģimeni. 
Viņš saka, ka ASV ir likusi skaidri saprast, ka nepalīdzēs Nigērijai cīņā ar teroristisko organizāciju “Boko Haram” tik ilgi, līdz valsts reformēs tās likumus, kas attiecas uz homoseksualitāti, ģimenes plānošanu un dzimstības kontroli.

Džansoldati: Tas, ka mēs neatceramies par armēņu genocīdu, ietekmē mūsu vēsturi, arī fenomenu “Islāma valsts”