Dārgie civitas.lv draugi, Marko Tosati blogā uzdūros vienam saistošam komentāram par to, kas notiek mums apkārt “pandēmijas laikmetā” (saskaņā ar nelaimīgo un drūmo Eiropas Komisijas prezidentes Urzulas fon der Leienas apgalvojumu (vai paredzējumu?)). Silvano Pironi, kas ir ļoti aktīvs Telegram aplikācijā un kura kanāls ir “Difensori della Cristianità”, ir sapratis un dalās ar atziņu, kāpēc daudzu valstu valdītājiem patiesībā nerūp viņu pilsoņu veselība un kāpēc viņi neņem vērā nedz zinātniskos pētījumus, saistītus ar kovid-19 problemātiku, maskām, vakcīnām un tās izraisītām blaknēm. Lai saistoša lasāmviela un impulss pārdomām!

Aleksandrs Stepanovs

*****

/Žanna Smite, LifeSiteNews/

Bīskaps Atanāzijs Šnaiders (Athanasius Schneider) noteikti ir visvarirāk pieminētais bīskaps, kurš iebildis pret abortu aptraipītām vakcīnām, bet kā bijušais komunistiskās valsts pilsonis, bērnībā dzīvojis Padomju Savienības dalībvalstī, viņš ir arī ļoti pret “sanitāro diktatūru”, kas tik daudzās valstīs tiek ieviesta, aizbildinoties ar cīņu pret COVID-19. Tā kā Francija ieiet arvien totalitārākā sistēmā, kur no 15. septembra būs obligāta vakcinācija pret Covid, un kurā gan sabiedrība, gan darbinieki būs spiesti uzrādīt „sanitāro caurlaidi” daudzām elementārām dzīves vajadzībām, bīskaps Šneiders atbildēja uz LifeSite jautājumiem par šo bezprecedenta prasību eshatoloģisko dimensiju.

"Skaidri sakot, es nesaku, ka šī ir tiešā zvēra zīme, bet daļēji tā varētu būt šīs zīmes iepriekšēja konfigurācija," viņš atbildēja, vairākas reizes atkārtojot, ka noteiktie pasākumi tādā veidā padara valsti par Jūsu ķermeņa "īpašnieku".

"Ja valdībai ir absolūtas pilnvaras piespiest jūs un pateikt, kādam jābūt jūsu ķermenim, tad jūs esat zaudējis pēdējo privātumu, jo jūsu ķermenis pieder jums," viņš teica.

Bīskaps Šnaiders ļoti skaidri paskaidroja, ka mums ir divkāršs pienākums pretoties šīm norisēm: apzinīgam iebildumam pret abortu aptraipitu vakcīnu lietošanu ir jāiet kopā ar praktisku pretestību, piemēram, izveidojot tīklus, kas ļauj cilvēkiem pirkt un pārdot, kā arī ceļot , bez nepieciešamības iegūt sanitāro caurlaidi.

“Mums jau tagad jāmeklē visas praktiskās iespējas, lai izvairītos no šīs jaunās piespiedu diktatūras pār mūsu ķermeni un mūsu brīvību. Ja mēs to nedarīsim, radīsies pilnīgs totalitārisms, un tas būs katras cilvēku sabiedrības gals, ”viņš teica, vairāk nekā vienu reizi lietojot vārdu“ verdzība”, lai aprakstītu piespiedu pasākumu sekas pret Francijas pilsoņiem.

Bet bīskapa Šnaidera vēstījums nav tikai pesimistisks. Skatoties no mūžības viedokļa, pašreizējā situācija būs „dvēseļu labā”, viņš uzsvēra, atgādinot, ka viss, ko Dievs atļauj, galu galā veicina Viņa lielāku godību.

Tāpat bīskaps Šnaiders netic, ka transhumānismam ļaus uzplaukt līdz tādam līmenim, ka zinātnes spēki radīs jauna veida cilvēku: “Dievs to neatļaus.”

Visbeidzot, viņš mudināja visus ticīgos steigties Jaunavas Marijas patvērumā, kurai ir visas aizlūgšanas tiesības mūsu vārdā.

*****

Lūk, ir Laura, kura sešus mēnešus ir bez siekalām un ar “apdedzinātu” mēli. Lūk, ir Gabriela, kurai divas dienas pēc Pfizer vakcīnas notika pēkšņa redzes aptumšošanās: "Kopš tā laika sākās mans Golgātas ceļš, veselības rādītāji izjaukti, vienmēr jūtos nogurusi un bez spēka, ar sāpēm sirdī un neizskaidrojamo dedzināšanas sajūtu ķermenī." Šie ir dramatiskie stāsti par vakcīnas upuriem, kuri ziņoja par nevēlamām reakcijām Aifai (Itālijas zāļu agentūra), bet nekad nav saņēmuši medicīnisko palīdzību, izņemot trankvilizatoru devu un bailes palikt invalīdiem uz visu mūžu. Un tagad viņi pārvar bailes un kaunu un runā atklāti: "Pret mums izturas kā pret otrās šķiras pacientiem, ar pārliecību vakcinējāmies, bet mums ieguvumi nav atsvēruši riskus".

*****