Jebkurā gadījumā bīskaps atstāj Taileras diecēzi ar aicinājumiem bagātu garīgo semināru, sakārtotu diecēzes bankas kontu, bez kanoniskā kodeksa pārkāpumiem vai amorālas dzīves pārmetumiem. Ir grūti nesaistīt viņa atcelšanu ar pontifikāta un sinodālā ceļa kritiku, ko Striklands, kā viens no nedaudzajiem, izvēlējās darīt atklāti - tā kā to vairākkārt ir aicinājis darīt arī pats pāvests, mudinot izvairīties no tenkošanas, izsakoties ar “parresia” – brīvā veidā, atklāti.
Jau kādu laiku Taileras bīskaps bija publiski izteicis konstruktīvu kritiku, kurai piekrīt daudzi garīdzniekiem un ticīgie visā pasaulē, par šī pontifikāta destruktīvo virzienu doktrīnas, morāles un liturģijas jomā. Savā slavenajā Twiter ierakstā šī gada maijā viņš teica, ka noraida Franciska ticības mantojuma graušanas programmu. Tā vietā viņš stingri iestājās pret abortiem, pret abortu atbalstošu politiķu pielaišanu pie Svētās Komūnijas, pret viendzimuma pāru svētīšanu, pret dzimtes ideoloģiju, pret jauno sinodalitāti.
Septembra beigās savas diecēzes ticīgajiem adresētā vēstulē Tailoras bīskaps atklāti kritizēja Sinodi par sinodalitāti, vērtējot to kā "dažu cilvēku mēģinājumu novirzīt katolicisma uzsvaru prom no dvēseļu mūžīgo glābšanu Kristū". Turklāt Striklends bija nolēmis savā diecēzē nepiemērot Traditionis Custodes ierobežojumus, atrazdams veidu kā, nepārkāpjot Kanonisko kodeksu prasības, turpināt svinēt Svēto Misi Romas rita ekstraordinārajā formā. Savu lēmumu bīskaps pamatoja ar nespēju “badināt daļu sava ganāmpulka" un, ja to vajadzētu apsvērt no jauna, viņš "to darītu tāpat arī turpmāk".
Strikland pazemīgi nepiedēvē pāvestam varas aroganto žestu. Viņš nevaino par savu atcelšanu tikai Francisku, jo "ir daudzi spēki, kas darbojas pret viņu un ietekmē viņu, pieņemot šāda veida lēmumus.”. Strikland aicināja lūgties par Francisku, lai tas spēj izpildīt savu augstā gana uzdevumu.
Sagatavoja Aleksandrs Stepanovs
Foto: interneta resursi
